史地期初大會

師生會談時間，大家非常關心史地系可能會改系名的事。阿有說：

• 大家安啦，史地系進來的都會拿史地系畢業證書出去，入學時課程大綱上規劃的課還是會開給你們。
• 因為學生的權益不會因改系名而受損，而且你們待個幾年就走了所以我們討論改系的時候比較不會考慮學生的意見。
• 有跟學校說把史地系拆成歷史系和地理系（美鈴：校長好像答應了），但不曉得最後結果會怎樣。

如果史地真的改名或拆夥我大概會有點捨不得，但如果改名或拆夥真的會讓這個系運作得更好，那麼我大概不應該只為了自己爽而堅持要維持原狀，更何況以後是學弟妹而不是我要來讀這個系的（甚至，我已經轉學又轉系了，史地系怎麼改完全不干我的事）。

我對阿有講的第一點挺滿意的，第二點聽起來有點怪但我還沒想到這麼做會有什麼不合適的地方（嘛，第二點不蘊含在其他系務上不考慮學生意見）。

嘉大史地系可能會改為歷史系

九十七學年度我剛進史地系，那時候系主任跟大家解釋系所評鑑沒過是因為評鑑委員認為，既然系名是史地系，就要把歷史和地理整合起來，不能只是同時讓學生上歷史課和地理課。後來我聽到的消息是，九十七年入學的101級史地還沒整合，仍然會分歷史組跟地理組，但102級開始就不分組了，史地整合後會朝區域歷史的方向走。

然後我轉學到中正，抵免學分時親身體驗到史地系跟歷史系的差別，因為史地系歷史地理都要學，所以歷史部分的學分跟歷史系比起來少很多。

九十八學年度上學期末，我在史地系B板看到老師們自己關起門來投票說要改成歷史系的消息（優秀的102級學弟們還用電影預告片改編成諷刺影片放在水管上，不過因為版權問題先關起來了）。地理組的同學說，消息來源是，陳美鈴老師在期末考開始前跟大家抱怨表決時系上地理老師李佩倫出國進修去了還沒回來少一票不公平。

史地系的大家打算在下學爭取不要改系名，最後到底會怎樣還不確定（不過實在是無法期待學校會聽我們這群學生的話，學生會大概也不會幫我們出力，我開始想念烏鴉邦友們了）。希望我們最少可以爭取到，如果改系名的話，那麼地理老師可以留到史地系的學生都畢業了才走、原本是史地系進來的可以拿史地系畢業證書出去。

如果真的要改系名，最快也要等到104級，今年的考生考進來（103級）依然是史地系。

（為什麼九十八年的系所評鑑過了，老師們卻要投票改系名勒？）

史地期初大會，老師對這件事的說明。

布袋戲後台

台灣傳統布袋戲的課堂上老師請來了霹靂的前操偶師，操偶師說：

布袋戲的劇本都只有大綱，細節要靠主演自己補，有時候還會有突發狀況。

（野臺戲）
主演：戰況直直落，大家決定請素還真來幫忙。
後台：啊啊啊素還真的偶不見了不見了啊啊啊！！
主演：不巧地素還真不在家，大家只好另外想辦法。

米糖相剋

柯志明，＜殖民經濟發展與階級支配結構－日據台灣米糖相剋體制的危機與重構(1925-1924)＞
這是我這大一上修高淑媛老師的台灣經濟史讀過最有趣的論文，不過我只讀了前面的部份。

蔗農只能將收成的甘蔗賣給特定製糖株式會社，因此會社可以將價格壓得很低也不怕蔗農不把原料賣給他。而稻作不一樣，稻收成後會賣到碾米廠；而碾米廠間數眾多，在競爭激烈下價格不能訂太低，不然會買不到米。碾米廠通常是集地主、放高利貸、加工（碾米）於一身的角色，收入大多來自放貸而非碾米加工；借貸在農民的生活中是很重要的部份，他們有時會急需用錢卻沒有東西可以當抵押品而去借高利貸。因為碾米廠特殊的功能，這個行業很難被日本投資滲透。

日本進入工業化，許多農民跑去工廠工作造成糧荒，於是開始從台灣進口蓬萊米。台灣進口的蓬萊米很便宜，造成日本還在種米的米農生計困難，於是日本政府便補貼他們。可是日本政府補貼讓日本米價維持在一定水準反而顯出了台灣蓬萊米的物美價廉，蓬萊米的價格還因此上漲了。日本政府的補貼居然補貼到台灣米農的身上了。

而在台灣，蓬萊米是出口的經濟作物，在來米才是糧食作物。蓬萊米價格好，在來米的種植變少，物以稀為貴，在來米價也上升了。蔗農看到米農收入這麼好當然會想轉作，於是製糖株式會社為了不讓他們轉作只好很不情願地提高價格。日本方面原本想買便宜的米和甘蔗原料，沒想到卻越買越貴了。論文後半部份就是在講日本如何處理這件事，不過我還沒看完，而且那部份大概也不怎麼有趣了。

鶯歌石

傳說鶯歌石是鄭成功來台灣時，被大砲打下的的大鳥變成的。事實上，鄭成功根本沒到過台灣北部，而且當時的大炮沒辦法從台南飛到台北。

－－嘉義大學，黃阿有，台灣史，2008年春

夥計、契兄

夥計和契兄（或客兄），常常被拿來指情婦和情夫。

然而它們一開始僅僅代表受雇在店裡幫忙的人和乾哥哥，而非我們現在習慣的用法。為什麼這兩個清白的詞最後會變得如此曖昧呢？

因為有情婦和情夫的人常常用這兩個詞來迴避別人的質問，所以久而久之大家聽到這兩個詞時心裡都會覺得中間一定有鬼，最後夥計成為情婦的代稱，契兄變成情夫的代稱。

－－嘉義大學，黃阿有，台灣史，2008年秋

轉學考退學手續

我考上中正哲學的轉學考啦，幸好沒有一語成讖。

正取生報到的時候，（中正的例子是）要帶綠取通知書、身分證、轉學修業證明書正本、在校成績正本，前兩個檢查完會馬上還給你，後兩個如果來不及向原學校拿到可以簽切結書緩個十幾天，行政程序辦完後正本會發還。

轉學修業證明書要回原校辦休退學手續後才會發給你。嘉義大學民雄校區教務處的先生告訴我，在民雄校區辦休退學，需要

1.家長簽好名的休退學家長同意書
2.錄取通知單
3.學生證
4.家長的印章（蓋休退學申請書的家長同意欄用，不過沒帶也沒差，反正有家長同意書）
5.星期二或星期三去申請休退學。因為各處室暑假時是輪班制，只有那兩天各處室都有人可以幫你蓋章。

成績單向原學校申請就可以了。祝大家轉學考報到順利。

嘉大史地一下心得

這學期我修了十五堂課，共26學分。

上學期的心得見此

臺灣史
阿有是很棒的老師。修了一年的臺灣史，我覺得老師要我們報告的時候，不是真的要我們報告那篇論文，而是那篇論文介紹的事。所以好的報告就是多找補充資料、和那篇論文不同看法的文章，有相關影片就更好了。
期考和上學期一樣，期中填充、簡答，期末開書四題申論題。

史學導論
我真的覺得阮杯的史導對於了解歷史到底在幹麻一點幫助也沒有。但他會很酷地挺著啤酒肚在課堂上跟你講黑道的事情。系上辦師生盃躲避球賽的時後阮杯有下去玩，他跑步的樣子好可愛，而且沒有人敢打老師所以他在場上跑了很久。
期考時阮杯喜歡我們用條列式作答，而且考卷改完後他會在課堂上叫學號報分數。

中國通史
可以學到東西的課。老師不考戰爭史，而且這學期大部分都考他上課教過的東西和伊藤道治的中國通史。
期考四題申論。

哲學史
到中正修課，當作轉學考前先認識環境。
Kevin老師在課堂上鼓勵同學發言、反駁先人的論證，我覺得非常有趣。Kevin是個很棒的老師。

地圖學
劉乃綺：我在你們大三的時候就要退休了，到時候系上就沒人開地圖學了。你們要好好考試不然以後被當掉就沒得修了。
（怎麼會沒有人開呢，照你這種教法我也可以開課欸）
雖然我覺得乃綺老師課上得沒那麼好，但是她非常關心同學。期中報告，期末筆試，不過老師會先告訴大家出題範圍。

體育
上課非常認真的老師，選課時聽說上課很嚴格就一堆人退了，看到課程內容有啦啦隊、攀岩、游泳，退得更兇了。
攀岩課很好玩，我們學的是抱石。

戰後台灣政治史
外聘的中研院老師。因為隔週上課，一次四堂，所以老師為了避免我們睡著或課上得太累，常常會放影片給大家看。學到很多東西，尤其是台灣地位未定論讓我印象深刻。

台灣傳統布袋戲史
外聘的老師。老師是霹靂的顧問，所以上起課來非常歡樂，堂堂都播放霹靂金光和傳統布袋戲的影片；不過我還是沒有變成霹靂戲迷。期中報告只給75分讓我好傷心，好啦我知道這是自找的…

中華民國憲法與立國精神
我不喜歡這節課。全勤後的感想是，期考前一週和期考當週，還有口頭報告時去上課就好了。
我在憲法課上幹過的豐功偉業有，以報告言論自由之名行在課堂上罵髒話的創舉之實，並公然玩起了佛洛伊德：你總是想幹你娘；老師點我念課文時我念紅樓夢第十六回王熙鳳罵放你娘的屁。陳國雄是個好脾氣的老師，居然沒有把我當掉。

紅樓夢
我非常喜歡這節課，我喜歡王熙鳳，鳳姐好帥！

鳳姐道：「如今除了我隨手使的幾個人之外，我就怕和她們說話。她們必定把一句話拉長了作兩三截兒，咬文咬字，拿著腔兒，哼哼唧唧，急得我冒火。難道必定裝蚊子哼哼就是美人了？」（第二十七回）

沒有考試，期中口頭報告我所認識的紅樓夢，期末五千字人物評析。雖說要寫五千字，但我引用的書中內容就佔了很多篇幅，事實上只寫了一千五百字吧…

中國地理
老師上課很認真，但我不太想聽她上課。第一節唸PPT，第二節放大陸尋奇然後開放大家搶答加分。課堂PPT會公佈在網上讓大家下載，期中就考PPT，而且考得很細，讓我懷疑是不是回到了高中。
期末報告，在期中考結束後開始。每組人分到中國大陸的一個省，介紹其人文和自然地理，每個人大約報告十分鐘。

英文B班
老師的英文發音好難聽。教材是空中英語教室，上課方式是老師就課文內容和同學用中文閒聊相關的事情（不過沒幾個人理她），有時會補充課文中的單字，然後播一次朗讀CD就結束了。
小考是聽力測驗，每個人有一次上台報告的機會，有一節課會看電影寫心得。兩次期考都是單字和文法選擇題、片語填充、英翻中、歌詞填空加分題；還有聽力。筆試和聽力各佔考試的50%

網際網路導論
老師會把課程內容放在網路上，可以下載回來看。不過因為期考和前一週的小考是開書考選擇題，還可以上網查資料，沒看也沒差啦，記得每個禮拜要交作業就好了。每週簡單的小作業，例如twitter、plurk、facebook、meebo，滿有趣的課。

地質學
我最最最最喜歡的課！啊啊熔岩和方鉛礦，還有板塊構造學說！而且我期中考得了97分！
期考筆試，都是考上課教過的東西。

軍訓
上課認真的老師，不過我常常聽著聽著就夢周公去了。

卑南族神話傳說

安萍: 你去參觀我以前寫的東西有多白痴了啊...囧
白鹿: 嘖嘖
白鹿: 我很久以前就看過啊
安萍: 好吧，那你看過的感想是什麼
白鹿: 希望你生多一點我會感性去的東西
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宋龍生編著，《臺灣原住民史料彙編6－－卑南族神話傳說故事集：南王祖先的話》，臺灣省文獻委員會

51.少女與鹿的故事(p.73)
從前有一個老人在山上建了一幢小屋子，並在山上的田中種了許多種類的農作物，但是卻經常的有鹿來偷吃和破壞他種的農作物。老人在山上照顧作物時，如果有鹿來偷吃作物，總是會把鹿趕走。有時老人沒有空，就叫女兒到山上看顧田地，以免作物被鹿吃掉。每次當女兒回到家，老人都會詢問女兒田中的情形和有沒有鹿來破壞作物？女兒每次都回說，沒有看見有鹿來過。老人有一次放心不下，就上山去查看，是不是鹿真的沒有來過？
當老人到達他的山田時，就看到田中的作物，有些已給鹿吃的一片片的，踩的一塊塊的，十分的零亂。於是老人就去問女兒，說：「妳看，有很多作物已給鹿破壞了，怎麼你還說鹿沒有來過呢？」女兒僅回答說：「我沒有看見呀！」
隔一天，老人很早就到了山上的田裡，預先埋伏在田裡，沒有多久就看見一隻長了很漂亮角的公鹿來到了田中，並且開始吃他田裡的作物，這時老人拿起了準備好的弓箭，對公鹿瞄準，然後一箭射出去，把鹿射死。老人出來把鹿頭砍下來，帶回家裡來。
女兒看見父親回來，忙問說，有沒有抓住破壞農作物的鹿？父親回說：「有。」同時很得意的把鹿頭拿出來，擺在院子之中。這時女兒就爬到屋頂上去，說要從很高的地方看看鹿角漂不漂亮。女兒在屋頂上對父親說：「爸爸，你把鹿角舉起來，讓我看一看。」於是老人就把鹿頭從地上拿起來，以兩手捧著給女兒看。女兒說：「爸爸，你把鹿頭舉起來，讓我看清楚一點。」於是老人就把鹿頭以雙手舉起來在空中，給女兒看。這時女兒又說話了，她說：「爸爸，你站的太遠了一點，你走近一點，同時把鹿角抬高一點，我才能看得清楚。」於是老人就照著女兒說的，向房屋走近了一些，也把鹿頭更舉高了一些。最後，已靠著屋子很近了，把鹿角也舉的高高的，這時，女兒就從屋頂一下子對著鹿角跳了下來，鹿角正好插入女兒的胸膛上，女兒就這樣的殉情死去。老人看到這一幕的慘劇，就哭哭啼啼的說：「我事先不知道鹿是女兒的丈夫，如果知道就不會殺死牠了。」


53.大陰人「阿米里米連」的故事：版本一(p.75)
從前有一個名字叫阿米里米連的男人，他有一根很長很長和很粗很粗的陰莖，據說大約有數百公尺那麼長。平時他出去工作時，都是把陰莖在脖子上繞好多圈，扛在肩膀上走的。有一次他到卑南大溪去洗澡，但在下游，幾百公尺之外，有好幾個女人也在洗澡。他把他的陰莖放在河中，陰莖就一直往下游游去，而碰到了女人們的身體。這些正在洗澡的女人，看到這個陰莖，知道是阿米里米連的陰莖，大家都很害怕，便立刻爬上岸來，從此不敢在河裡洗澡了。
後來，當阿米里米連正在工作時，有人騙他說敵人來了，他感到很害怕，放下了工作，拔腳就跑，而來不及把他的陰莖收好，一直跑到山上，上山的路上有很多的刺和石頭，他的陰莖就有如沒有收好的繩子一樣，他一邊跑，他的陰莖就一直在地下拖，而使他的陰莖受了很重的傷，上面刺滿了刺和黏滿了石頭。到了山上後，他認為敵人沒有了，便停下 來，把陰莖拿起來圈好並捆在一起，當此之時，才把刺入陰莖上的刺拔下，放在一個小口身圓的罈子中，用蓋子蓋好。
過了幾日，他把蓋子從罈子上啟開，見全是大土蜂，從罈子中飛出。所以土蜂在樹上所造之蜂巢，有如罈狀，而蜂尾部之刺，則是阿米里米連從陰莖上拔下來的木刺變成的。


58.男子性器變老鼠的傳說(p.77)
從前有一個婦人，她招贅了一個睪丸buTul當他的丈夫。後來，她跟睪丸生了兩個男孩。睪丸不常在家，而住在集會所裡，他時常坐在集會所中圍在火爐四周的長板凳上。當那兩個孩子一個長到十四歲，一個約有十一、二歲時，有一天他們的媽媽就叫他們到集會所去，找他們的父親回家裏來。
當兩個孩子來到集會所時，只看見一個睪丸在火爐邊上的長板凳上走來走去。於是孩子回家告訴母親集會所中沒有人，只有一個睪丸。媽媽說那就是你們的爸爸呀！於是叫他們再去叫父親回家來。
兩個孩子到集會所對長板凳上的睪丸叫：「buTul，buTul，buTul。」睪丸回答唉。於是孩子轉告媽媽要他回家。於是睪丸就跳下板凳跟在孩子身後往回家路上走，睪丸走路時發出答嗒啪，嗒啪，嗒啪的聲音。
婦人在門外挖了一個洞，睪丸在跳回到家門口時就掉進去了。婦人立刻拿了開水倒在洞中。被開水燙的睪丸在洞中說：「吱吱吱，從今以後我要吃女人的內褲。」說完以後就變成了老鼠。


68.性交時間的長短(p.83)
據說以前的時候，人在性交時所需時間很長，而狗則很短。因此，在以前每當人們性交時，因所需時間很久所以覺得不方便。例如如果有人正在家中性交，這時屋外恰好朋友來訪，外面的人知道有人在家就一直敲門，來訪的客人在門外等候一久，一定就會以為房內的人在性交。因為太不好意思了所以就和狗交換了性交時間的長短。

吳鳳

擔任通事的吳鳳在一次漢人與原住民的衝突裡被幹掉了。吳鳳死後瘟疫開始在原住民部落蔓延，原住民以為這是吳鳳陰魂不散在作祟便很害怕，不敢靠近吳鳳廟。漢人發現原住民躲著吳鳳廟，就故意用吳鳳廟把把原住民趕到更裡面的地方，好侵佔他們的土地。

－－嘉義大學，黃阿有，臺灣史，2008年

啊啊熔岩

Aa Lava中文譯作塊狀熔岩，但根據李佩倫老師的解釋，譯為啊啊熔岩比較傳神。

via http://www.ehow.com/how_4446326_hike-mt-rangitoto.html

啊啊熔岩的成因是，黏滯度較大的岩漿在地表上流動時，表面接觸到冷空氣先凝固，然底下仍是熾熱流動的岩漿，將表層凝固的熔岩撕扯開並濺溢而出，結果最後形成的熔岩有許多稜角。夏威夷就有這種熔岩，當地土著光腳踩在上面非常痛，因此稱其Aa Lava；來做地質勘查的地理學家也就跟著土著把它叫做Aa Lava。