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6.26.2009

德性起源讀後

Matt Ridley《德性起源》,時報,2000

總結:
囚犯兩難中雙方合作總比雙方都背叛好,合作的生物比較容易活下來。而合作的對象當然得選信得過的人,例如親友或從前幫過自己的人。人類做好事(利他)是為了向其他人說:我是個值得信賴的人,請和我合作吧。不過這得雙方記得我幫過誰,誰幫過我,這個回饋機制才有用,這也是為什麼人類的腦這麼大的原因。

有趣的點:
回饋機制只能在一小群人中才有用,可為什麼我們對陌生人,甚至是以後不會再見到的陌生人亦傾向採取合作(例如給餐廳服務生小費)?原因:從眾,大家都這麼做,所以我也跟著做。

原住民並不都是愛護環境的;有時只是因為他們人太少,所以不管做什麼都破壞不了環境。

6.20.2009

嘉大史地一下心得

這學期我修了十五堂課,共26學分。

上學期的心得見
臺灣史
阿有是很棒的老師。修了一年的臺灣史,我覺得老師要我們報告的時候,不是真的要我們報告那篇論文,而是那篇論文介紹的事。所以好的報告就是多找補充資料、和那篇論文不同看法的文章,有相關影片就更好了。
期考和上學期一樣,期中填充、簡答,期末開書四題申論題。

史學導論
我真的覺得阮杯的史導對於了解歷史到底在幹麻一點幫助也沒有。但他會很酷地挺著啤酒肚在課堂上跟你講黑道的事情。系上辦師生盃躲避球賽的時後阮杯有下去玩,他跑步的樣子好可愛,而且沒有人敢打老師所以他在場上跑了很久。
期考時阮杯喜歡我們用條列式作答,而且考卷改完後他會在課堂上叫學號報分數。

中國通史
可以學到東西的課。老師不考戰爭史,而且這學期大部分都考他上課教過的東西和伊藤道治的中國通史。
期考四題申論。

哲學史
到中正修課,當作轉學考前先認識環境。
Kevin老師在課堂上鼓勵同學發言、反駁先人的論證,我覺得非常有趣。Kevin是個很棒的老師。

地圖學
劉乃綺:我在你們大三的時候就要退休了,到時候系上就沒人開地圖學了。你們要好好考試不然以後被當掉就沒得修了。
(怎麼會沒有人開呢,照你這種教法我也可以開課欸)
雖然我覺得乃綺老師課上得沒那麼好,但是她非常關心同學。期中報告,期末筆試,不過老師會先告訴大家出題範圍。

體育
上課非常認真的老師,選課時聽說上課很嚴格就一堆人退了,看到課程內容有啦啦隊、攀岩、游泳,退得更兇了。
攀岩課很好玩,我們學的是抱石

戰後台灣政治史
外聘的中研院老師。因為隔週上課,一次四堂,所以老師為了避免我們睡著或課上得太累,常常會放影片給大家看。學到很多東西,尤其是台灣地位未定論讓我印象深刻。

台灣傳統布袋戲史
外聘的老師。老師是霹靂的顧問,所以上起課來非常歡樂,堂堂都播放霹靂金光和傳統布袋戲的影片;不過我還是沒有變成霹靂戲迷。期中報告只給75分讓我好傷心,好啦我知道這是自找的…

中華民國憲法與立國精神
我不喜歡這節課。全勤後的感想是,期考前一週和期考當週,還有口頭報告時去上課就好了。
我在憲法課上幹過的豐功偉業有,以報告言論自由之名行在課堂上罵髒話的創舉之實,並公然玩起了佛洛伊德:你總是想幹你娘;老師點我念課文時我念紅樓夢第十六回王熙鳳罵放你娘的屁。陳國雄是個好脾氣的老師,居然沒有把我當掉。

紅樓夢
我非常喜歡這節課,我喜歡王熙鳳,鳳姐好帥!
鳳姐道:「如今除了我隨手使的幾個人之外,我就怕和她們說話。她們必定把一句話拉長了作兩三截兒,咬文咬字,拿著腔兒,哼哼唧唧,急得我冒火。難道必定裝蚊子哼哼就是美人了?」(第二十七回)

沒有考試,期中口頭報告我所認識的紅樓夢,期末五千字人物評析。雖說要寫五千字,但我引用的書中內容就佔了很多篇幅,事實上只寫了一千五百字吧…

中國地理
老師上課很認真,但我不太想聽她上課。第一節唸PPT,第二節放大陸尋奇然後開放大家搶答加分。課堂PPT會公佈在網上讓大家下載,期中就考PPT,而且考得很細,讓我懷疑是不是回到了高中。
期末報告,在期中考結束後開始。每組人分到中國大陸的一個省,介紹其人文和自然地理,每個人大約報告十分鐘。

英文B班
老師的英文發音好難聽。教材是空中英語教室,上課方式是老師就課文內容和同學用中文閒聊相關的事情(不過沒幾個人理她),有時會補充課文中的單字,然後播一次朗讀CD就結束了。
小考是聽力測驗,每個人有一次上台報告的機會,有一節課會看電影寫心得。兩次期考都是單字和文法選擇題、片語填充、英翻中、歌詞填空加分題;還有聽力。筆試和聽力各佔考試的50%

網際網路導論
老師會把課程內容放在網路上,可以下載回來看。不過因為期考和前一週的小考是開書考選擇題,還可以上網查資料,沒看也沒差啦,記得每個禮拜要交作業就好了。每週簡單的小作業,例如twitter、plurk、facebook、meebo,滿有趣的課。

地質學
我最最最最喜歡的課!啊啊熔岩和方鉛礦,還有板塊構造學說!而且我期中考得了97分!
期考筆試,都是考上課教過的東西。

軍訓
上課認真的老師,不過我常常聽著聽著就夢周公去了。

6.19.2009

成績計算、最後通牒、賽局

這學期我修了一堂網際網路導論的網路課程,其中有以課堂討論發文篇數、登入次數、學習時數的多寡來計算成績。老師對這三個項目都設定了及格門檻,過了門檻以後,以發文篇數、登入次數、學習時數最高者為滿分,其他人依比例計算。

大家通贏的策略是,每個人約定好當數字到達某個高度後就不要再讓它增加,這樣大家都至少能接近一百分。但當大家已經這樣約定好後,如果有人故意超出這個數字,他就可以獨佔一百分,讓其他遵守約定的人當冤大頭;思及此,結果是沒有人願意遵守規定,大家都拼命增加自己的數字。

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上網查了些資料,最後通牒是經濟學家發明的遊戲。A與B要分一筆錢,A有選擇要分給 B多少的權力,B有選擇接受或拒絕此分配的權力。B接受的話就照A的決定分這筆錢;B拒絕的話兩人一毛錢都拿不到。 經濟學家認為理性的作法是A要讓自己分到越多錢越好,而不論A決定怎麼分這筆錢,B都應該要接受,不然什麼好處都撈不到;然而出乎經濟學家的意料,A通常會傾向平分這筆錢,而且當A的分法太不公平的時候B通常會拒絕。 這個實驗的結果不受這筆錢的數目、參與者的年齡、教育程度、計算能力與背景文化影響。

我的意見:
1.如果B永遠接受任何A提出的分配,那麼A就可以軟土深掘,在所有的分配裡都選擇把幾乎所有的錢都分給自己。然而
2.B若採取如果你分給我的錢太少,林北就拒絕讓你一毛也拿不到的策略應付A,這時A為了讓自己的損失不那麼嚴重,必須做出較公平的分配。
所以讓經濟學家感到驚訝的事情,其實是很正常的行為。

6.22 update:
上面的解釋只在A與B重複玩最後通牒遊戲才會有用。畢竟要用拒絕來懲罰A的不公平時,如果只玩一局,拒絕就是一毛錢也拿不到,對方也來不及從懲罰中學習到分給B多一點錢。

6.13.2009

卑南族神話傳說

安萍: 你去參觀我以前寫的東西有多白痴了啊...囧
白鹿: 嘖嘖
白鹿: 我很久以前就看過啊
安萍: 好吧,那你看過的感想是什麼
白鹿: 希望你生多一點我會感性去的東西
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宋龍生編著,《臺灣原住民史料彙編6--卑南族神話傳說故事集:南王祖先的話》,臺灣省文獻委員會

51.少女與鹿的故事(p.73)
從前有一個老人在山上建了一幢小屋子,並在山上的田中種了許多種類的農作物,但是卻經常的有鹿來偷吃和破壞他種的農作物。老人在山上照顧作物時,如果有鹿來偷吃作物,總是會把鹿趕走。有時老人沒有空,就叫女兒到山上看顧田地,以免作物被鹿吃掉。每次當女兒回到家,老人都會詢問女兒田中的情形和有沒有鹿來破壞作物?女兒每次都回說,沒有看見有鹿來過。老人有一次放心不下,就上山去查看,是不是鹿真的沒有來過?
當老人到達他的山田時,就看到田中的作物,有些已給鹿吃的一片片的,踩的一塊塊的,十分的零亂。於是老人就去問女兒,說:「妳看,有很多作物已給鹿破壞了,怎麼你還說鹿沒有來過呢?」女兒僅回答說:「我沒有看見呀!」
隔一天,老人很早就到了山上的田裡,預先埋伏在田裡,沒有多久就看見一隻長了很漂亮角的公鹿來到了田中,並且開始吃他田裡的作物,這時老人拿起了準備好的弓箭,對公鹿瞄準,然後一箭射出去,把鹿射死。老人出來把鹿頭砍下來,帶回家裡來。
女兒看見父親回來,忙問說,有沒有抓住破壞農作物的鹿?父親回說:「有。」同時很得意的把鹿頭拿出來,擺在院子之中。這時女兒就爬到屋頂上去,說要從很高的地方看看鹿角漂不漂亮。女兒在屋頂上對父親說:「爸爸,你把鹿角舉起來,讓我看一看。」於是老人就把鹿頭從地上拿起來,以兩手捧著給女兒看。女兒說:「爸爸,你把鹿頭舉起來,讓我看清楚一點。」於是老人就把鹿頭以雙手舉起來在空中,給女兒看。這時女兒又說話了,她說:「爸爸,你站的太遠了一點,你走近一點,同時把鹿角抬高一點,我才能看得清楚。」於是老人就照著女兒說的,向房屋走近了一些,也把鹿頭更舉高了一些。最後,已靠著屋子很近了,把鹿角也舉的高高的,這時,女兒就從屋頂一下子對著鹿角跳了下來,鹿角正好插入女兒的胸膛上,女兒就這樣的殉情死去。老人看到這一幕的慘劇,就哭哭啼啼的說:「我事先不知道鹿是女兒的丈夫,如果知道就不會殺死牠了。」


53.大陰人「阿米里米連」的故事:版本一(p.75)
從前有一個名字叫阿米里米連的男人,他有一根很長很長和很粗很粗的陰莖,據說大約有數百公尺那麼長。平時他出去工作時,都是把陰莖在脖子上繞好多圈,扛在肩膀上走的。有一次他到卑南大溪去洗澡,但在下游,幾百公尺之外,有好幾個女人也在洗澡。他把他的陰莖放在河中,陰莖就一直往下游游去,而碰到了女人們的身體。這些正在洗澡的女人,看到這個陰莖,知道是阿米里米連的陰莖,大家都很害怕,便立刻爬上岸來,從此不敢在河裡洗澡了。
後來,當阿米里米連正在工作時,有人騙他說敵人來了,他感到很害怕,放下了工作,拔腳就跑,而來不及把他的陰莖收好,一直跑到山上,上山的路上有很多的刺和石頭,他的陰莖就有如沒有收好的繩子一樣,他一邊跑,他的陰莖就一直在地下拖,而使他的陰莖受了很重的傷,上面刺滿了刺和黏滿了石頭。到了山上後,他認為敵人沒有了,便停下 來,把陰莖拿起來圈好並捆在一起,當此之時,才把刺入陰莖上的刺拔下,放在一個小口身圓的罈子中,用蓋子蓋好。
過了幾日,他把蓋子從罈子上啟開,見全是大土蜂,從罈子中飛出。所以土蜂在樹上所造之蜂巢,有如罈狀,而蜂尾部之刺,則是阿米里米連從陰莖上拔下來的木刺變成的。


58.男子性器變老鼠的傳說(p.77)
從前有一個婦人,她招贅了一個睪丸buTul當他的丈夫。後來,她跟睪丸生了兩個男孩。睪丸不常在家,而住在集會所裡,他時常坐在集會所中圍在火爐四周的長板凳上。當那兩個孩子一個長到十四歲,一個約有十一、二歲時,有一天他們的媽媽就叫他們到集會所去,找他們的父親回家裏來。
當兩個孩子來到集會所時,只看見一個睪丸在火爐邊上的長板凳上走來走去。於是孩子回家告訴母親集會所中沒有人,只有一個睪丸。媽媽說那就是你們的爸爸呀!於是叫他們再去叫父親回家來。
兩個孩子到集會所對長板凳上的睪丸叫:「buTul,buTul,buTul。」睪丸回答唉。於是孩子轉告媽媽要他回家。於是睪丸就跳下板凳跟在孩子身後往回家路上走,睪丸走路時發出答嗒啪,嗒啪,嗒啪的聲音。
婦人在門外挖了一個洞,睪丸在跳回到家門口時就掉進去了。婦人立刻拿了開水倒在洞中。被開水燙的睪丸在洞中說:「吱吱吱,從今以後我要吃女人的內褲。」說完以後就變成了老鼠。


68.性交時間的長短(p.83)
據說以前的時候,人在性交時所需時間很長,而狗則很短。因此,在以前每當人們性交時,因所需時間很久所以覺得不方便。例如如果有人正在家中性交,這時屋外恰好朋友來訪,外面的人知道有人在家就一直敲門,來訪的客人在門外等候一久,一定就會以為房內的人在性交。因為太不好意思了所以就和狗交換了性交時間的長短。

6.12.2009

吳鳳

擔任通事的吳鳳在一次漢人與原住民的衝突裡被幹掉了。吳鳳死後瘟疫開始在原住民部落蔓延,原住民以為這是吳鳳陰魂不散在作祟便很害怕,不敢靠近吳鳳廟。漢人發現原住民躲著吳鳳廟,就故意用吳鳳廟把把原住民趕到更裡面的地方,好侵佔他們的土地。
--嘉義大學,黃阿有,臺灣史,2008年