- 大家安啦,史地系進來的都會拿史地系畢業證書出去,入學時課程大綱上規劃的課還是會開給你們。
- 因為學生的權益不會因改系名而受損,而且你們待個幾年就走了所以我們討論改系的時候比較不會考慮學生的意見。
- 有跟學校說把史地系拆成歷史系和地理系(美鈴:校長好像答應了),但不曉得最後結果會怎樣。
我對阿有講的第一點挺滿意的,第二點聽起來有點怪但我還沒想到這麼做會有什麼不合適的地方(嘛,第二點不蘊含在其他系務上不考慮學生意見)。
包涵了指涉到不存在的東西專有名詞或確定描述詞的語句,為什麼會有意義?武則天就是武則天。我們會覺得第一句是廢話,第二句讓我們多知道別的事情。為什麼呢?根據確定描述詞理論,第二句可以分析成這樣:
武則天就是武媚娘。
這個分析可以告訴我們,x是武則天和x是武媚娘這兩個不同意義的述詞只對同一個東西為真,新資訊就是從這裡來的。
- 至少存在有一個東西是武則天。
- 只有一個東西是武則天。
- 任何是武則天的東西就是武媚娘。
當我說「武則天的鬍子是粉紅色的」的時候,根據確定描述詞理論,這句話可以被分析成,存在一個獨一無二的東西是武則天的鬍子,而且這個東西是粉紅色的。排中律(Law of excluded middle)要如何應用到,包涵了指涉到不存在的東西的確定描述詞的語句上?
羅素會說,這句話當然有意義啊,雖然這句話是錯的,因為事實上武則天沒有鬍子。
排中律是指對任何命題P來說,(P∨ ¬P)為真,白話就是要嘛P是真的要嘛P是假的。「x不存在」這樣的語句要怎麼為真?
可是「武則天的鬍子是粉紅色的」和「武則天的鬍子不是粉紅色的」兩個命題看起來都為假,因為兩種說法好像都蘊含了武則天有鬍子。排中律怎麼辦?
Russell說,如果P是指武則天的鬍子是粉紅色的,那麼¬P應該是:不存在一個獨一無二的東西是武則天的鬍子,而且這個東西是粉紅色的(而非存在一個獨一無二的東西是武則天的鬍子,而且這個東西不是粉紅色的)。
Russell認為,如果句子裡的單稱詞沒有指涉到任何東西,那麼這個句子沒有真假值。那麼根據他的想法,
武則天的鬍子不存在。如果武則天的鬍子真的不存在,那麼上面這句話就沒有真假值,談不上為真。
Russell說,這樣想不對啦,「存在」是量詞,不能當成述詞用。當我們說「x存在(或不存在)」時,不是在歸屬「存在(或不存在)」這個性質給x,而是說世界上沒有東西可以被x指涉到。
(1)存在一個獨一無二的東西是雪,而且我的阿嬤認為這個東西是白的。在第一種解釋下,存在一個獨一無二的東西是雪不在阿嬤的信念裡,而在第二個解釋下存在一個獨一無二的東西是雪在阿嬤的信念裡。因此如果把「雪」等值替換成「snow」,在第一種解釋下等值替換不會影響阿嬤的信念內容,替換會成功;在第二種解釋下因為等值替換會改變阿嬤的信念內容,所以替換會失敗。
((∃x)[Sx∧(∀y)(Sy→x=y)∧我的阿嬤認為Wx])
(2)我的阿嬤認為,存在一個獨一無二的東西是雪,而且這個東西是白的。
(我的阿嬤認為(∃x)[Sx∧(∀y)(Sy→x=y)]∧Wx)
小安萍寒假時帶阿嬤去新年快餓國賞雪,借住簍雷家。因為小安萍餓語很爛費了千辛萬苦才見到簍雷,這時正巧下雪了,第一次看到雪在陽光下閃閃發光的樣子的阿嬤很感動,於是她忍不住讚嘆說:「雪是白的。」以上就是間接脈絡中的語句在羅素的確定描述詞的第一種解釋下等值替換會成功小劇場鏘鏘鏘。
簍雷聽不太懂國語只好問我:「阿嬤認為什麼是白的啊?」
「噢阿嬤認為snow是白的啦。」
布袋戲的劇本都只有大綱,細節要靠主演自己補,有時候還會有突發狀況。
(野臺戲)
主演:戰況直直落,大家決定請素還真來幫忙。
後台:啊啊啊素還真的偶不見了不見了啊啊啊!!
主演:不巧地素還真不在家,大家只好另外想辦法。